7 第三种水--美的性育
人们无法否认，母爱最体现人性，生儿育女之中的人性是亘古伟大的。科学的进步、思想的拓展，带给人们的启示实在很多，而关于人性的思考又是源源不断的话题。其中，对人的日常生活最具指导意义的是：生育与性生活的质量密切相关，而且与性生活中的审美也密切相关。
这至少将打破传统观念的矛头指向了两个方面：一是无论爱情与婚姻如何，与生孩子没有什么关系；二是只要身体好，性生活没有毛病，就不会影响生育。这两种”天经地义”般的传统观念，受到了重要挑战。
正确的理论，往往具有各个层面上的穿透力。毫不奇怪，最符合人性的，同时也就是最符合审美需求的。这又一次证明了审美本身就是人性，是与人们各个层面上的需求相一致的。抽掉了审美这一人类最生动、最精彩的灵性，就会使人的基本需求的各个层面受到不同程度的影响。
20世纪刚刚过去3个年头，人们在21世纪之初的美好憧憬，早在几十年前已经被具有先见之明的人士预测到了。比如，国际社会在20世纪的50年代，就开始了关于”第三种水”的研究，德国著名的妇科专家格莱芬堡发表过有关的论文，莱德斯还出版了名为《格氏点》的著述。
所谓第三种水，有一个科学上的名称，叫做”巴多淋液”，是女性*口排出的一种液体。而这一研究成果，甚至包括给”第三种水”起名的工作，都是一位中国学者在更早的时候——20世纪20年代就已经完成的。
这位具有先见之明的中国学者，就是著名的性学专家张竞生。还在1920年，他已完成了留学法国的学业而归国。他怀着赤子之心，将自己的研究成果整理出一份报告，其中的主要内容竟然是与今天中国重要的基本国策——计划生育不谋而合的论断。人们不难想象在当时的历史背景下提出这样的报告是多么难能可贵。他在报告中提出，中国当时有4亿多人口，人口太多。他不仅提出了人口数量问题，而且提到了人口质量问题，认为中国人口质量太低，而质量低又和生育不受控制有关，因此应当提倡节育和优生。他还提出了提高人口素质的具体想法，并且建议有步骤地从广东开始实行。
可惜的是，张竞生实在是生不逢时。20年代的中国，兵慌马乱。广东省省长兼督军陈炯明接到张竞生的报告，倒是翻了一下，可是连一页也没看完，就扔到废纸篓里了，还深为这个书生的不明事理、耽误时间而不满，骂了一句”神经病”。
其实，如果当时的陈炯明真的独具慧眼，也不具备实行张氏主张的条件，无论是国民素质，还是政
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