大嫂那个时候刚有丝料衣服穿——元妃嫘祖始养蚕以丝制衣服；那衣服粗糙线头子特多，衣服样式也老土，还要跟着老大南征北战杀蚩尤、“艺五种”，脸上一天就没干净过，那咋显出美呢 ？咱大嫂只能显出心灵美。
老二勾践烧了几根柴火，将苦胆放上面烤了添几下，就非常地忆苦思甜了；二嫂西施又能苦到啥程度呢？穿的是高科技苏绣杭绸——溜溜光，莲花步一上台——东施也成美女了，受苦嘛，了不得精神上受了点折磨——刚好减肥，就更加上一点病态美了。
你们这话满萌的，啊！“江尾派”嘲讽道，不过呢，一万句抵不上我们一句——特别不靠谱。那上下五千年没听说过重庆美女吧。
“江头派”则辩驳说，纵横两万里——委内瑞拉历史上你听说过盛产美女了吗？你听到的还不是法国女郎、意大利mm？——同学们，经济发展到一定程度，人们才会注意美女的社会效应——懂不？重庆自古是蛮荒之地，接着是穷乡僻壤，清朝民国抗战解放战争大跃进文化大革命，重庆美女都是养在茅棚里无人识的丫头。改革开放——西部大开发，重庆才发展了，重庆人兜里才有了几锭银子，重庆美女也才伸得起皮了——扬眉吐气了。
嗛——！“江尾派”又嘲讽道，全国选美大赛上也没见多少扬眉吐气的“麻辣女”进入前几名啊。
选美大赛通常来说不单看你长得美丽不，还有才艺那、谈吐那。诚然，“江头派”谦虚地说，重庆美女文明程度倒是不敢恭维——看去一朵花，张口Ⅹ你妈；有多少评委喜欢这样的素质呢？再说了，选美大赛里面的猫腻你们见识过吗？香港这么民主的地方，选的港姐有的还带铜臭味呢。
…………….
玉朗看到争论不下就道：打住… 打住，“君住长江头，我住长江尾”，既然江头江尾都有美女，又同饮长江水，可能水质对孕育美女是有好处的，可能重庆苏杭美女各有千秋。这样好不，百闻不如一见，“实践是检验真理的唯一标准”，咱们高考之后就去实地考察一下，得出咱们自己的结论。
……….经过充分议论，大家决定来个长江数日游，为了不让沿岸其他城市mm感到不公平，就选择了以上所说的几个城市作为考察目的地。
=>>(本章未完,请点击下一页继续阅读)