方国涣闻之愕然。小全子一旁也自惊讶道：“方大哥原来是棋上的本事。”
刘承这时惑然道：“难道公子棋上的修为已出五行之外了？若如此当是高过家师的难道世间真有这种天外之棋？”刘承连忙起身道：“原来公子是一位棋上的高人刘某不知以小术现丑了敢问公子尊姓大名？”
方国涣已对刘承及他的“灵棋术”佩服之至忙拱手一礼道：“在下方国涣今日特来拜见刘先生的。”“原来是方国涣方公子！”刘承闻之惊喜道：“怪不得能应出此卦来久闻方公子的棋名今日得见实为幸甚。”刘承忙请了方国涣、小全子从新落了座。
方国涣道：“不知先生以棋子为卜的‘灵棋术’为何有如此应验之效？”
刘承道：“此‘灵棋术’专用棋子为占古已有之的。棋子为物颇为奇特在棋盘上走将起来千变万化鬼神难测而又应人心而动。所谓世事如棋但以其应那无常的世事较之其它卜法灵验因此术出自《灵棋经》故有灵棋一说是为响应如灵。”“灵棋经？”
方国涣惊讶道：“此为何种异书？”
刘承道：“《灵棋经》一书传为汉人东方朔所撰又有黄石公授与张良之说。《汉书》有载东方朔射覆无不奇中悉用此书之故历代又多有大家为注。晋人颜幼明宋人何承天及元人陈师凯多有注解。至本朝国师刘伯温以《易经》为本又有所阐明。古法以霹雳木、梓木、枣木、檀香木为棋子形正者共十二枚应一轮数分三份每份四枚分书上、中、下三字上取天中示人下为地是为三才之象。掷棋成卦按其覆正依《灵棋经》一书寻其卦象得其理意占其吉凶颇为灵验。其卦象又有一百二十四卦适才刘某为公子求出的那种纯阴镘卦十二枚棋子皆覆无字乃无形无象之卦本不在数内因其已出阴阳之外了若合此卦共应一百二十五卦。此卦是万中不显一的今独应于公子卜以棋道就连刘某也自感到神奇棋子当真有应万事万物之能的。”
方国涣道：“棋道广博竟能生出此‘灵棋术’虽是卜筮之术却也能展现棋理的。”刘承道：“灵棋之术也是一种大术可占尽天下事物的只要心与棋合自可感应显示万物而现其微妙。”方国涣点头道：“这与临枰对弈之时的道理同是一样的心动棋应而呈其棋势攻收劫放在我也！”
小全子见方国涣、刘承二人谈棋说得似乎玄奇了些自家不懂的但见刘承施“灵棋术”的那十几枚棋子圆润光滑果似有些灵气的心中道：“这棋上的本事再大又能高到哪里去？‘灵棋术’倒好玩得很可能是这些棋子的缘故吧。”想到这里小全子便上前拾了两枚棋子来看却也不见有什么古怪。
刘承见了笑道：“这位小兄弟也好棋吗？”小全子摇头道：“这些小石子也没什么好玩处先生为何叫它灵棋来着？”刘承笑道：“凡事在人而不在物人通棋灵而为我使的。”
方国涣这时道：“先生适才所言灵棋之术古法多以树木造棋子的而先生所用却是棋中的上品云子不知是为何故？”
刘承道：“大凡卜占之术多以意为之不必拘于古制的。此灵棋一术唯用高手间对弈过多次的棋子为妙当能更为灵验。高手间对弈能将棋路走至尽善美处意在使棋盘上通用此等棋子为卜如有神助大增其效的。就以刘某的这十二枚棋子说吧乃是家师所赠。”
方国涣道：“不知令师是何方高人？看来也是一位棋中的高手。”刘承道：“家师在棋上可谓别有奇术因为家师在棋上推演出了一种天下棋家所不能想象的大棋之术——九宫棋。”
“九宫棋！？”方国涣闻之一惊不由想起昔日在天元寺师父苦元大师的那位棋上至友不了和尚在谈论天下棋事曾说起过一个人此人复姓巫马字启名连干善奇门数术之学更是棋上的一位高手九宫棋便是巫马氏运用五行八卦推演出的一种棋上的奇术。方国涣没想到能在这里探听到巫马连干的消息一
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